Chronologie de la Passion
Rappelons que le jour juif commence au coucher du soleil.
Le jour est divisé en deux parties :
- du coucher au lever divisées en trois veilles de 4 heures, aux temps anciens, puis divisées en quatre veilles en usage chez les grecs et les romains au premier siècle.
- du lever au coucher du soleil divisé en 12 heures égales.
Le calendrier hébraïque basé sur la Lune, corrigé par le Soleil et la Loi Mosaïque, est très complexe, nous considérerons simplement le jour légal juif qui commence et finit au crépuscule.
En Pérée
Venant de Pérée, ayant traversé le Jourdain, Jésus se dirige vers Jérusalem en passant par Jéricho.
En chemin, Jésus prend à part les douze disciples, et leur dit :
- Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens, pour qu'ils se moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient; et le troisième jour il ressuscitera. Mat.20 :17 — Mc.10 :32 — Luc.18 :31
Sur la route de Jéricho, Jésus guérit un aveugle.
A Jéricho
Jésus entre dans Jéricho. Luc.19:1
Il interpelle Zachée:
- hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd'hui dans ta maison. Lc.19:5
Voyant cela, tous murmuraient, et disaient:
- Il est allé loger chez un homme pécheur.
- Celui-ci est aussi un fils d'Abraham. Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Luc.19:10
Parabole des mines. Luc.19:12
Coucher du soleil
Samedi
Six jours avant Pâque
Jésus habite chez Zachée.
Au matin, Jésus sort de Jéricho et reprend le chemin de Jérusalem, suivi par une grande foule. Luc.19:28 - Mat.20:29 - Mc.10:46
Guérison de deux aveugles, qui se joignent à la foule qui suit Jésus. Mat.20:30
Guérison de Bartimée l'aveugle Mc.10:46
Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était Lazare, qu'il avait ressuscité des morts. Jn.12:1
A Béthanie
Coucher du soleil
Dimanche
Cinq jours avant Pâque. Jn.12:1
On prépare un souper à Jésus; Marthe sert, et Lazare est un de ceux qui se trouvent à table avec lui. Jn.12:2
Marie oint les pieds de Jésus, et elle les essuie avec ses cheveux. Jn.12:3
Jésus passe la nuit à Béthanie.
Jésus ne reprend pas la route après le souper, car il était accompagné d'une grande foule.
Nous constatons que les trois autres évangiles proposent un récit légèrement différent du parcours de Jésus depuis l'autre côté du Jourdain, ou depuis Jéricho, jusqu'à Jérusalem. Jésus serait allé directement à Jérusalem: ce qui est peu vraisemblable. Le récit de Jean est le seul plausible, en voici l'argumentation:
Jésus part de Jéricho et doit parcourir environ trente kilomètres, accompagné de ses disciples et d'une grande foule. Luc.19:28 - Mat.20:29
Des marcheurs normaux mettraient entre huit et neuf heures pour parcourir cette distance. Avec une foule la marche est plus lente car elle est réglée sur la vitesse du plus faible. Il faut y ajouter les arrêts naturels, nourriture, etc.
De plus, la route est en pente, il faut monter depuis le départ jusqu'à l'arrivée, car Jéricho est à altitude zéro, et Béthanie est à plus de 700 mètres d'altitude.
Selon ce qui précède, on peut estimer que Jésus arrive à Béthanie dans la fin de la l'après-midi, trop tard pour continuer la route vers Jérusalem.
Cet arrêt permet d'informer ceux de Jérusalem.
Jean ne précise-t-il pas: "six jours avant la Pâque Jésus arrive à Béthanie", donc Jésus arrive en cette ville le samedi avant le coucher du soleil. Jn.12:1
On argumentera que Jésus est venu de Jéricho à Béthanie un jour de sabbat, où il était interdit de se déplacer d'une distance maximum d'environ 1100 mètres. Ce jour là, Jésus était accompagné de personnes qui croyaient en lui, et ne jugeaient pas le Seigneur en fonction de la loi, mais sur les miracles qu’il faisait, et savaient que "le fils de l’homme est maître du sabbat". Mat.12:8
Dans la matinée
Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des oliviers. Mat.21:1
Quittant Béthanie, Jésus se trouve devant, ou à côté, de Bethphagée.
Notons que selon quelques historiens et archéologues, Bethphagée était un faubourg de Jérusalem.
Jésus envoie deux disciples en leur disant:
- Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi. Si quelqu'un vous dit:
- Pourquoi faites-vous cela, répondez: Le seigneur en a besoin." Mat.21:1 - Mc.11:1 — Lc.19:29
Les disciples amènent l'ânesse et l'ânon, mettent sur eux leurs vêtements, et font asseoir Jésus dessus. Mat.21:7
La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin; d'autres coupèrent des branches d'arbres, et en jonchèrent la route. Mat.21:8
Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus criaient: Hosanna au Fils de David!- Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts! -. Mat.21:9
- Ne crains point, fille de Sion; Voici, ton roi vient, assis sur le petit d'une ânesse. Jn.12:15 — Zach.9:9
Jésus arrive devant Jérusalem et pleure sur elle:
- Si toi aussi, au moins en ce jour qui t'est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux. Luc 19:42
Jésus entre dans Jérusalem
Qui est celui-ci? La foule répondait:
- C'est Jésus, le prophète, de Nazareth en Galilée. Mat.21:11
Jésus entre dans le temple et chasse les marchands. Mat.21:12 - Mc.11:15 - Lc.19:45
- Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs. Mat.21:13
Guérison des aveugles et des boiteux dans le Temple. Mat.21:14
Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu'il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple:
- Hosanna au Fils de David! Mat.21:15
- Jésus leur répond en citant le Psaume.8:2, et il les quitte.
Puis quand il eut tout considéré, comme il était déjà tard, il s'en alla à Béthanie avec les douze. Mat.21:17 — Mc.11:11
Coucher du soleil
Lundi
Quatre jours avant Pâque
A Béthanie
Jésus passe la nuit à Béthanie.
Le lendemain, après qu'ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim. Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s'il y trouverait quelque chose; et, s'en étant approché, il ne trouva que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues. Prenant alors la parole, il lui dit:
- Que jamais personne ne mange de ton fruit! Et à l'instant le figuier sécha. Mat.21:19
Les disciples, qui virent cela, furent étonnés, et dirent:
- Comment ce figuier est-il devenu sec en un instant?
- Si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez. Mat.21:21
A Jérusalem
Jésus entre dans le Temple. Mt.21:23
- Par quelle autorité fais-tu cela? Mt.21:23 - Mc.11:27
- Je vous adresserai aussi une question;
- Le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes? Mt.21:25 - Mc.11:29
Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux et ils répondirent:
- Nous ne savons. Car ils craignaient la foule qui tenait Jean pour un prophète. Mt.21:26
Jésus enseigne dans le temple et parle en paraboles. Mc.12:1
Parabole des deux fils. Mat.21:28
Parabole du maître vigneron. Mat.21:33
La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l'angle. Mat.21:42
- Le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits. Mat.21:43
Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'était d'eux que Jésus parlait, et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète. Mat.21:45
Parabole des noces. Mat.22:1
Les pharisiens se consultent sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles. Mat.22:15
Ainsi, les Hérodiens posent une question à Jésus:
- Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? Mat.22:16
- Pourquoi me tentez-vous, hypocrites? Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Mat.22:21
Les Sadducéens posent aussi une question:
- Moïse nous a prescrit: Si le frère de quelqu'un meurt, et laisse une femme, sans avoir d'enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère. Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut sans laisser de postérité. Le second prit la veuve pour femme, et mourut sans laisser de postérité. Il en fut de même du troisième, et aucun des sept ne laissa de postérité. Après eux tous, la femme mourut aussi. A la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle la femme? Car les sept l'ont eue pour femme. Mc.12:19,23
- Jésus leur répondit: N'êtes-vous pas dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu? Car, à la résurrection des morts, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges dans les cieux. Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu, dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit, à propos du buisson: Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants. Vous êtes grandement dans l'erreur. Mc.12:24,27 - Mat.22:30
- Quel est le plus grand commandement. Mat.22:34
- Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Mat.22:39
- Que pensez-vous du Christ? De qui est-il fils? Mat.22:41
- De David
- Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils?
- Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n'osa plus lui proposer des questions. Mat.22:46
Jésus sanctionne les scribes et les pharisiens.
- Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Mt.Chap. 23
Parabole de la pauvre veuve. Mc.12:42 — Lc.21:1
Jésus sort du temple.
Les disciples lui font remarquer les constructions.
- Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit pas renversée. Mat.24:2
Coucher du soleil
Mardi
Trois jours avant Pâque
A la montagne des oliviers
Les Evangiles, ne nous renseignent pas où Jésus passa la nuit du mardi et du jeudi.
Toutefois il est écrit:
"pendant le jour Jésus enseignait dans le temple, et il allait passer la nuit à la montagne appelée montagne des oliviers". Lc.21:37 Voyez aussi Jn.8:1
Il est donc probable que Jésus passa la nuit du mardi à la montagne des oliviers; n'est-il pas écrit:
Jésus s'assit sur la montagne des oliviers. Mat.24:3
Les disciples vinrent en particulier lui faire cette question:
- Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde? Mat.24:3
Jésus décrit les temps de la fin.
- Prenez garde que personne ne vous séduise, car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le Christ.
- Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
Parabole du serviteur fidèle. Mat.24:4 à 51
Le matin, en passant, les disciples virent le figuier séché jusqu'aux racines. Pierre, se rappelant ce qui s'était passé, dit à Jésus:
- Rabbi, regarde, le figuier que tu as maudit a séché. Mc.11:21
- Ayez foi en Dieu. C'est pourquoi je vous dis: tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir. Mc.11:24
La question posée par Pierre, concernant le figuier, semble créer une différence entre Mathieu et Marc, car Mathieu décrit l'événement en un seul épisode, - Mat.21:19 - alors que Marc le relate avec une suite le lendemain.
Reprenons le récit:
Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles il alla voir. Mc.11:13
Il s'en approcha. Mat.21:19
Donc Jésus s'est éloigné de ses disciples.
Il n'y trouve que des feuilles. Mat.21:19
Ses disciples l'entendirent. Mc.11:14
Ce qui confirme l'éloignement.
Les disciples ont vu, de leur éloignement, que le figuier avait séché parce qu'ils le virent changer de forme.
Le lendemain, repassant sur le même chemin, les disciples et Pierre ne peuvent remarquer qu'un autre changement.
donc l'épisode du figuier a eu lieu en deux temps: le séchage immédiat, puis, par la suite, la perte des feuilles, ce qu'ont remarqué les disciples le jour suivant.
Ce second constat donne l'occasion à Jésus de compléter son enseignement Mc.11:24
Il se peut que Mathieu ait tout condensé, attachant plus d'importance à l'enseignement qu'a l'anecdote.
Et tout le peuple, dès le matin, se rendait vers lui dans le temple pour l'écouter. Luc.21:38
Parabole des dix vierges. Mat.25:1
Parabole des talents. Mat.25:14
Cette parabole est une autre version de la parabole des mines. Luc.19:12
- Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs. Mat.25:31
- Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli; ou nu, et t'avons-nous vêtu? Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi? Mat.25:44
- Et il leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne les avez pas faites. Mat.25:45
- Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle. Mat.25:46
Pendant ce temps, les principaux sacrificateurs et les anciens se réunissent dans la cour du souverain sacrificateur, appelé Caïphe, et délibèrent sur les moyens d'arrêter Jésus par ruse, afin de le faire mourir. Mat.26:3
Coucher du soleil
Mercredi
Deux jours avant Pâques
A Béthanie
Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples:
- Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié. Mat.26:1
Jésus est à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux. Mat.26:6 — Mc.14:1
Une femme répand du parfum sur la tête de Jésus pendant qu’il est à table. Mat.26:7 - Mc.14:3
Les disciples, voyant cela, s'indignèrent.
- Vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours. Mt.26:11
- En répandant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour ma sépulture. Dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu'elle a fait. Mc.14:9
Alors l'un des douze, Juda Iscariote, va vers les principaux sacrificateurs, et dit:
- Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai?
Et ils lui payèrent trente pièces d'argent. Mat.26:15.
Coucher du soleil
Jeudi
Un jour avant Pâques Mat.26:2
Jésus passe la nuit à Béthanie
Les disciples demandent: Où veux-tu que nous préparions la Pâque? Mat.26:17 - Lc.22:9
- Voici, quand vous serez entrés dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau; suivez-le dans la maison où il entrera, Luc.22:10
Deux disciples, Pierre et Jean, se rendent en ville à la recherche d'un homme portant une cruche d'eau. Mc.14:13
Ce signalement peut paraître insolite, toutefois il était fort précis, car, en cette époque il était très rare de voir un homme porter une cruche d'eau, ce travail étant réservé normalement aux femmes.
Ils le suivent, et disent au maître de la maison:
- Le Maître dit: Où se trouve le lieu où je mangerai la Pâque avec mes disciples.
Et il leur montra une grande chambre haute, meublé.
C'est là qu'ils préparèrent la Pâque. Luc.22:11
Coucher du soleil
Vendredi
Jour de la Pâque
A Jérusalem dans la chambre haute
Le soir étant venu, il se mit à table avec les douze. Mat.26:20 - Luc.22:14 -Mc.14:17
- Quel est le plus grand? Luc.22:24
- Mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus petit, et celui qui gouverne comme celui qui sert. Luc.22:26
Jésus, sachant que son heure était venue, mit le comble à son amour pour eux, ôta ses vêtements, et prit un linge, dont il se ceignit et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint. Jn.13:5
- Celui qui est lavé n'a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur; et vous êtes purs, mais non pas tous. Car il connaissait celui qui le livrait. Jn.13:11
La Cène
Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant:
- Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant:
- Buvez-en tous; car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. Mat.26:26,28
- Faites ceci en mémoire de moi. Luc.22:19
- Je vous le dis en vérité, l'un de vous me livrera. Mat.26:20
- Chacun se mit à lui dire: Est-ce moi, Seigneur?
Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré! Mat.26:24
Judas, qui le livrait, prit la parole et dit:
- Est-ce moi, Rabbi?
- C'est celui à qui je donnerai le morceau trempé. Et, ayant trempé le morceau, il le donna à Judas, fils de Simon, l'Iscariot. Jn.13:26
Judas, ayant pris le morceau, se hâta de sortir. Jn.13:30
Lorsque Judas fut sorti, Jésus dit:
- Maintenant, le Fils de l'homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui. Jn.13:31
- Seigneur, lui dit Pierre, pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant? Je donnerai ma vie pour toi. Jn.13:37
- Le coq ne chantera pas que tu ne m'aies renié trois fois. Jn.13:38
- Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin? Jn.14:5
- Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Jn.14:6
- Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
- Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père? Jn.14:9
- Celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au Père. Jn.14:12
- Si vous m'aimez, gardez mes commandements. Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous. Jn.14:15
- Jude, lui dit: Seigneur, d'où vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde?
- Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. Jn.14:23
- Il leur dit encore: Quand je vous ai envoyés sans bourse, sans sac, et sans souliers, avez-vous manqué de quelque chose?
- De rien.
- Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne et que celui qui a un sac le prenne également, que celui qui n'a point d'épée vende son vêtement et achète une épée. Luc.22:36
- Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi; mais afin que le monde sache que j'aime le Père, et que j'agis selon l'ordre que le Père m'a donné, levez-vous, partons d'ici. Jn.14:30
Après avoir chanté les cantiques, ils se rendirent à la montagne des oliviers. Mat.26:30 - Mc.14:26 - Luc 22:39
A la Montagne des oliviers
- Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. Jn.15:1
- C'est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Jn.15:12.
- Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous. Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n'êtes pas du monde, à cause de cela le monde vous hait. Jn.15:19
- L'Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi; et vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le commencement. Jn.15:26
- J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité. Jn.16:12
- Voici, maintenant tu parles ouvertement, et tu n'emploies aucune parabole. Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge; c'est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu. Jn.16:29,30
La prière sacerdotale.
- Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie,
- Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
- Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
- Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal.
- Moi en eux, et toi en moi, afin qu'ils soient parfaitement un,
- Père juste, le monde ne t'a point connu; mais moi je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé. - Jn. Chap.17
A Gethsémané
Ils allèrent ensuite dans un lieu appelé Gethsémané, et Jésus dit à ses disciples:
- Asseyez-vous ici, pendant que je prierai. Mc.14:32 — Jn.18:1
- Mon âme est triste jusqu'à la mort; restez ici, et veillez avec moi.
Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi:
- Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. Mat.26:38
- Abba, Père, toutes choses te sont possibles, éloigne de moi cette coupe! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. Mc.14:36 - Luc.22:42
Etant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang. Luc.22:44
Judas, l'un des douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse armée d'épées et de bâtons.
S'approchant de Jésus, Judas dit:
- Salut, Rabbi! Et il le baisa.
- Jésus lui dit: Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le.
Alors ces gens s'avancèrent, mirent la main sur Jésus, et le saisirent et le lièrent. Mat.26:50
Alors tous les disciples l'abandonnèrent, et prirent la fuite. Mat.26:50
La cohorte, le tribun, et les huissiers des Juifs emmène Jésus d'abord chez Anne; le beau-père de Caïphe souverain sacrificateur. Jn.18:12
Chez Anne
Anne interroge Jésus sur ses disciples et sur sa doctrine. Jn.18:19
- Interroge sur ce que je leur ai dit ceux qui m'ont entendu; voici, ceux-là savent ce que j'ai dit.
A ces mots, un des huissiers, qui se trouvait là, donna un soufflet à Jésus. Jn.18:22
Anne envoie Jésus lié à Caïphe, le souverain sacrificateur. Jn;18:24
Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs: Il est avantageux qu'un seul homme meure pour le peuple. Jn.18:14
Chez Caïphe
Dès le matin, au lever du soleil. Mat.27:20
Le collège des anciens, les principaux sacrificateurs et les scribes se sont assemblés et font amener Jésus dans le sanhédrin. Luc.22:66
Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus, suffisant pour le faire mourir. Mais ils n'en trouvèrent point.
Enfin, il en vint deux, qui dirent:
- Celui-ci a dit: Je puis détruire le temple de Dieu, et le rebâtir en trois jours.
Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit:
- Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu. Jésus lui répondit:
- Tu l'as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.
Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, disant:
- Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Voici, vous venez d'entendre son blasphème.
- Que vous en semble?
- Ils répondirent: Il mérite la mort.
Là-dessus, ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing et des soufflets. Mat..26:63,67
Ils lui voilèrent le visage, et ils l'interrogeaient, en disant: Christ, prophétise; dis-nous qui t'a frappé. -Luc.22:64 - Mat.26:68
Après l'avoir lié, ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au Prétoire: c'était le matin.
Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui, et dit:
- Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
- Mais il le nia devant tous, disant: Je ne sais ce que tu veux dire.
Une autre servante le vit, et dit à ceux qui se trouvaient là; celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth.
- Il le nia de nouveau, avec serment.
Peu après, ceux qui étaient là, dirent à Pierre:
- Certainement tu es aussi de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaître.
Pierre se mit à faire des imprécations et à jurer:
- Je ne connais pas cet homme. Aussitôt le coq chanta. Mat.26:69,74
Jésus est à l'intérieur du Prétoire.
Ils n'entrèrent point eux-mêmes dans le Prétoire, afin de ne pas se souiller, et de pouvoir manger la Pâque. Jn.18:28
Pilate ++sortit et il dit:
- Quelle accusation portez-vous contre cet homme? Jn.18:30
- Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré. Jn.18:30
- Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi. Luc.23:2
Sur quoi Pilate leur dit:
- Prenez-le vous-mêmes, et jugez-le selon votre loi.
- Les Juifs lui dirent: Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort.
Pilate rentra dans le Prétoire, appela Jésus, et lui dit:
- Es-tu le roi des Juifs? Ta nation et les principaux sacrificateurs t'ont livré à moi: qu'as-tu fait?
- Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus.
- Pilate lui dit: Tu es donc roi?
- Jésus répondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.
- Pilate lui dit: Qu'est-ce que la vérité?
Il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit:
- Je ne trouve rien de coupable en cet homme. Luc.23:4
Mais ils insistèrent, et dirent:
- Il soulève le peuple, en enseignant par toute la Judée, depuis la Galilée, où il a commencé, jusqu'ici.
Quand Pilate entendit parler de la Galilée, il demanda si cet homme était Galiléen; et, ayant appris qu'il était de la juridiction d'Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait aussi à Jérusalem en ces jours-là.
Au palais d'Hérode Antipas
Jésus est emmené au palais d'Hérode par les soldats romains.
Lorsque Hérode ++vit Jésus, il en eut une grande joie; car depuis longtemps, il désirait le voir, à cause de ce qu'il avait entendu dire de lui, et il espérait qu'il le verrait faire quelque miracle.
Il lui adressa beaucoup de questions; mais Jésus ne lui répondit rien.
Les principaux sacrificateurs et les scribes étaient là, et l'accusaient avec violence.
Hérode, avec ses gardes, le traita avec mépris; et, après s'être moqué de lui et l'avoir revêtu d'un habit éclatant, il le renvoya à Pilate. Luc.23:11
De nouveau au prétoire
Jésus est reconduit au Prétoire par les gardes d'Hérode.
Pilate, ayant assemblé les principaux sacrificateurs, les magistrats, et le peuple, leur dit:
- Vous m'avez amené cet homme comme excitant le peuple à la révolte. Et voici, je l'ai interrogé devant vous, et je ne l'ai trouvé coupable d'aucune des choses dont vous l'accusez; Hérode non plus, car il nous l'a renvoyé, et voici, cet homme n'a rien fait qui soit digne de mort. Luc.23:15
Dès ce moment, Pilate cherchait à le relâcher.
Mais les Juifs criaient:
- Si tu le relâches, tu n'es pas ami de César. Quiconque se fait roi se déclare contre César.
Devant le prétoire
Pilate, ayant entendu ces paroles, amena Jésus dehors; et il s'assit sur le tribunal, au lieu appelé le Pavé, et en hébreu Gabbatha.
Pilate dit aux Juifs:
- Voici votre roi. Jn.19:14
- Mais ils s'écrièrent: Ote, ôte, crucifie-le!
- Pilate leur dit: Crucifierai-je votre roi?
- Les principaux sacrificateurs répondirent: Nous n'avons de roi que César.
A chaque fête, il était obligé de leur relâcher un prisonnier.
Ils s'écrièrent tous ensemble:
- Fais mourir celui-ci, et relâche-nous Barabbas.
- Que ferai-je donc de Jésus, qu'on appelle Christ?
- Tous répondirent: Qu'il soit crucifié!
- Pilate leur dit pour la troisième fois: Quel mal a-t-il fait? Je n'ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le relâcherai donc, après l'avoir fait battre de verges. Luc.23:22
Et ils crièrent encore plus fort:
- Qu'il soit crucifié!
Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l'eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit:
- Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.
Et tout le peuple répondit:
- Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!
Alors Pilate leur relâcha Barabbas. Mat.27:26
Repenti de Judas
Alors Judas, qui l'avait livré, voyant qu'il était condamné, se repentit, et rapporta les trente pièces d'argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, en disant:
- J'ai péché, en livrant le sang innocent.
- Ils répondirent: Que nous importe? Cela te regarde.
Judas jeta les pièces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre.
Les principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent:
- Il n'est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c'est le prix du sang.
Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers. Mat.27:3,7 - (voyez: "la mort de Judas")
Dans le prétoire
Après avoir fait battre de verges Jésus, Pilate livra pour être crucifié. Mat.27:26 - Mc.15:16
Les soldats du gouverneur conduisirent Jésus dans le Prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte. Mat.27:28
Ils lui ôtèrent ses vêtements,
Jésus est alors dénudé.
et le couvrirent d'un manteau écarlate. Mat.27:28
Il ne peut s'agir, ici, que du manteau qu'Hérode, moqueur, avait fait couvrir Jésus avant de le renvoyer vers Pilate. Il est inconcevable que les officiers romains aient autorisé les soldats à se divertir avec un de leur vêtement, lequel est le signe de leur grade et de leur supériorité.
Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant:
- Salut, roi des Juifs!
Et ils crachaient contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa tête. Mat.27:31 — Mc.15:20
Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements,
Et le manteau par dessus.
Sinon comment ce manteau serait-il arrivé à Golgotha?
On imagine mal un soldat romain le pilum à la main, un manteau juif sur l'autre bras, marchant parmi la garde à coté de Jésus,
et l'emmenèrent pour le crucifier. Mat.27:31
Jésus sort du Prétoire
- Pilate leur dit: Voici l'homme. Jn.19:5
Départ vers Golgotha
Jésus marche en portant sa croix Jn.19:17
Sachant que Golgotha était le lieu habituel du supplice, il est donc normal que les croix y soient installées en prévisoin du supplice. Ainsi, ce jour là, il était prévu de crucifier deux brigands, qui avaient été condamnés antérieurement, pour lesquels on n'avait évidemment pas attendu le jour d'avant la fête pour prononcer la sentence -
La crucifixion de Jésus ayant été décrétée précipitamment, il fallu fabriquer une croix supplémentaire en toute hâte.
Dès que cette croix, toute neuve, fut réalisée, les charpentiers la portèrent aux principaux sacrificateurs qui se trouvaient alors près du Prétoire. Ils décidèrent de la faire porter par Jésus.
C'était inhabituel; pourquoi les condamnés auraient-ils dû porter leur croix?
Par ailleurs, s'il eut été d'usage que les suppliciés portent leur croix, il eut fallu que celle-ci soit ramenée après chaque exécution au lieu de l'emprisonnement, ou au lieu du jugement.
Pourquoi Jésus a-t-il accepté de porter sa croix alors qu'il aurait pu refuser?
- Parce que, sachant qu'il portera sa croix, il a enseigné:
- Celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi, etc. Mat.10:38 - Mat.16:24 - Mc.8:34 - Luc.9:23 - Luc.14:27
Il porta sa croix parce qu'il a dit de même:
- Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent. Mat.23:3
Sur le chemin de Golgotha
Comme ils l'emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu'il la porte derrière Jésus. Luc 23:26 - Mat.27:32 - Mc.15:21
On peut imaginer que Jésus trébuche sous le poids de la croix, et que, suite à cette interruption, les soldats obligent le cultivateur à porter la croix.
Il était suivi d'une grande multitude des gens du peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.
- Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi; mais pleurez sur vous et sur vos enfants. Car voici, des jours viendront où l'on dira: Heureuses les stériles, heureuses les entrailles qui n'ont point enfanté. Alors ils se mettront à dire aux montagnes: Tombez sur nous! Et aux collines: couvrez-nous! car, si l'on fait ces choses au bois vert, qu'arrivera-t-il au bois sec? Luc 23:31
On conduisait en même temps deux malfaiteurs, qui devaient être mis à mort avec Jésus. Luc.23:32
Lesquels ne portaient pas de croix.
A Golgotha
Jésus, portant sa croix, arriva au lieu du crâne, qui se nomme en hébreu Golgotha. Jn.19:17
Nous devons en conclure que Simon de Cyrène n'a pas porté la croix jusqu'au lieu du supplice.
C'est là qu'il fut crucifié, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu. Jn.19:18 - Luc.23:34
- Les clous sont enfoncés entre le radius et le cubitus, il n'en peut être autrement, car enfoncés entre les métacarpes, les muscles et les tendons de la paume ne peuvent supporter le poids du corps. Quant à d'éventuels liens, cordes ou cordelettes, qui fixeraient les bras, ne sont qu'artifices de peintres qui savaient que les paumes ne pouvaient résister tant au poids du corps qu'au choc produit par la levée de la croix.
Il y a les inconditionnels qui s'en tiennent aux mots et veulent que ce soit dans la main. Pour justifier cette explication ils allongent la main jusqu'au poignet, le clou serait planté dans le carpe, entre le grand os, le scaphoïde et le semi-lunaire. Une telle procédure impliquerait que les soldats romains aient une connaissance anatomique que n'ont pas l'actuelle majorité de nos concitoyens. Notons encore que, pour localiser le point d'introduction, il eût fallu procéder avec calme et précision ; ce qui n'est guère concevable avec un homme qu'il faut maintenir, alors qu'à trois centimètres de là se trouvent les os de l'avant-bras, faciles à reconnaître et qui offrent la garantie d'un solide accrochage.
Car des chiens m'environnent, Une bande de scélérats rôdent autour de moi, Ils ont percé mes mains et mes pied. Ps.22:16
Jésus dit:
- Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font.
C'était la troisième heure, quand ils le crucifièrent. (entre 9 et 10 heures)
Ainsi fut accompli ce que dit l'Ecriture: Il a été mis au nombre des malfaiteurs. Es.53:12
Pilate fit une inscription, qu'il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue:
Jésus de Nazareth, roi des Juifs.
Elle était en hébreu, en grec et en latin.
Ce qui implique que cet écriteau était d'une surface conséquente, d'autant que l'écriture devait être lisible au moins depuis le pied de la croix.
Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate:
- N'écris pas: Roi des Juifs. Mais écris qu'il a dit: Je suis roi des Juifs.
- Pilate répondit: ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. Jn.19:22
Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements,
Jésus est alors dénudé.
et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat.
Ils prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, d'un seul tissu depuis le haut jusqu'en bas. Et ils dirent entre eux: Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle sera. Jn.19:24
Cela arriva afin que s'accomplît cette parole de l'Ecriture:
Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique. Ps.22:19
Il ne peut s'agir que du royal manteau d'Hérode que Jésus a porté depuis le palais d'Hérode vers le Prétoire et jusqu'à Golgotha.
Le peuple se tenait là, et regardait. Les passants l'injuriaient, et secouaient la tête, en disant:
- Toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix! Mat.27:40
Les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi de lui, et disaient:
- Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même! S'il est roi d'Israël, qu'il descende de la croix, et nous croirons en lui. Mat.27:41
- Il s'est confié en Dieu; que Dieu le délivre maintenant, s'il l'aime. Car il a dit: Je suis Fils de Dieu, Mat.27:42
L'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant:
- N'es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous! Luc.23:39
- Mais l'autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation? Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais celui-ci n'a rien fait de mal. Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.
- Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. Luc.23:43
Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. Jésus, voyant sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère:
- Femme, voilà ton fils. Puis il dit au disciple:
- Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui. Jn.19:25,26
Il était environ la sixième heure, (environ midi) et il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure. (environ 15 heures) Luc.23:45
Après cela Jésus, sachant que toutes choses étaient déjà accomplies, dit, afin que l'Ecriture fût accomplie:
- J'ai soif. Ps.69:22
Il y avait là un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une éponge, et, l'ayant fixée à une branche d'hysope, ils l'approchèrent de sa bouche.
Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit:
- Tout est accompli. Jn.19:30
Vers la neuvième heure. (environ 15 heures) Jésus s'écria d'une voix forte:
- Eli, Eli, lama sabachthani?
Ce qui signifie: mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
Jésus s'écria d'une voix forte:
- Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira. Luc.23:46
Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas. La terre trembla, les rochers se fendirent. Les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent. Etant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes. Mat.27:53
- Le centenier et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent:
- Assurément, cet homme était Fils de Dieu. Mat.27:54
Et tous ceux qui assistaient en foule à ce spectacle, après avoir vu ce qui était arrivé, s'en retournèrent, se frappant la poitrine. Luc.23:48
Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, car c'était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés, et qu'on les enlevât. Jn.19:31
Les jambes des condamnés sont brisées pour accélérer la mort, qui survient suite à divers processus: asphyxie, embolie graisseuse, exsangue, etc. De toutes façons, le condamné que l'on dépend les jambes brisées ne peut créer de troubles. La demande des juifs ne concernait pas la vie ou la mort du condamné, mais qu'ils soit décroché du bois, car, selon la loi mosaïque: "si l'on fait mourir un homme qui a commis un crime digne de mort, et que tu l'aies pendu à un bois, son cadavre ne passera point la nuit sur le bois; mais tu l'enterreras le jour même, car celui qui est pendu est un objet de malédiction auprès de Dieu, et tu ne souilleras point le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne pour héritage". - Deu.21:22,23
S'étant approchés de Jésus, et le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes, mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l'eau. Jn.19:33
"Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont percé." Zach.12:10
Joseph d'Arimathée, conseiller de distinction, qui lui-même attendait aussi le royaume de Dieu, osa se rendre vers Pilate, pour demander le corps de Jésus.
Pilate s'étonna qu'il fût mort si tôt; fit venir le centenier et lui demanda s'il était mort depuis longtemps. S'en étant assuré par le centenier, il donna le corps à Joseph. Mc.15:44,45
Si Pilate avait connu l'enseignement de Jésus, il n'aurait pas été étonné, car Jésus meurt à l'heure qu'il a choisi. N'a-t-il pas dit:
- Le Père m'aime, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre. Personne ne me l'ôte, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et j'ai le pouvoir de la reprendre: tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père. Jn.10:17,18
La mise au tombeau
Avant la nuit, c'est-à-dire avant le début du sabbat, Joseph d'Arimathée et Nicodème prennent le corps de Jésus, l'enveloppent de bandes, avec les aromates apportées par Nicodème, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs. Jn.19:40
Or, il y avait un jardin dans le lieu où Jésus avait été crucifié, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne encore n'avait été mis. Jn.19:41 Ce fut là qu'ils déposèrent Jésus, à cause de la préparation des Juifs, parce que le sépulcre était proche.
Puis ils roulèrent une grande pierre ++ à l'entrée du sépulcre.
Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus, parmi lesquelles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé, accompagnèrent Joseph; virent le sépulcre et la manière dont le corps de Jésus y fut déposé. Luc.23:55 - Mat.24:61- Mc.15:40
S'en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi.
Coucher du soleil
Samedi
Jour du sabbat.
Le lendemain, qui était le jour après la préparation, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allèrent ensemble auprès de Pilate, et dirent:
- Seigneur, nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore: Après trois jours je ressusciterai.
Jésus a surtout dit:
- ils le feront mourir, et le troisième jour il ressuscitera. Mat.17:23
- qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour. Luc.9:22
- qu'il soit crucifié, et qu'il ressuscite le troisième jour. Luc.24:7
- Et il leur dit: Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu'il ressusciterait des morts le troisième jour, Luc.24:46
- qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures; 1Cor.15:4
- Ordonne donc que le sépulcre soit gardé jusqu'au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas dérober le corps, et dire au peuple: Il est ressuscité des morts. Cette dernière imposture serait pire que la première.
Pilate leur dit:
- Vous avez une garde; allez, gardez-le comme vous l'entendrez.
Ils s'en allèrent, et s'assurèrent du sépulcre au moyen de la garde, après avoir scellé la pierre. Mat.27:62,66
Coucher du soleil
Dimanche
Premier jour après le sabbat.
Premier jour de la semaine.
Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine, les femmes vont au sépulcre. Mat.28:1 — Mc.16:1 — Luc.24:1 — Jn.20:1
Il y eut un grand tremblement de terre; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus.
Les gardes tremblèrent de peur, et devinrent comme morts.
L'ange prit la parole, et dit aux femmes:
- Pour vous, ne craignez pas; car je sais que vous cherchez Jésus-Christ qui a été crucifié. Il n'est point ici; il est ressuscité, comme il l'avait dit. Venez, voyez le lieu où il était couché.
Elles s'éloignèrent promptement du sépulcre, avec crainte et avec une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle aux disciples. Et voici, Jésus vint à leur rencontre, et dit:
- Je vous salue.
Elles s'approchèrent pour saisir ses pieds, et elles se prosternèrent devant lui. Alors Jésus leur dit:
- Ne craignez pas; allez dire à mes frères de se rendre en Galilée: c'est là qu'ils me verront. Mat.28:2,10 - Mc.16:7
Pierre et l'autre disciple allèrent au sépulcre. Ils entrèrent, ils virent et ils crurent. Mais ils ne comprenaient pas encore que, selon l'Ecriture, Jésus devait ressusciter des morts.
Et les disciples s'en retournèrent chez eux. Jn.20:9,10
Les hommes de la garde entrèrent dans la ville, et annoncèrent aux principaux sacrificateurs tout ce qui était arrivé.
Ceux-ci, après s'être assemblés avec les anciens et avoir tenu conseil, donnèrent aux soldats une forte somme d'argent, en disant: Dites:
- Ses disciples sont venus de nuit le dérober, pendant que nous dormions. Mat.28:11,13
Deux disciples allaient à un village nommé Emmaüs, pendant qu'ils parlaient et discutaient, Jésus-Christ s'approcha, et fit route avec eux. Il leur dit:
- De quoi vous entretenez-vous en marchant?
L'un d'eux, nommé Cléopas, lui répondit:
- Es-tu le seul qui, séjournant à Jérusalem ne sache pas ce qui y est arrivé ces jours-ci?
- Quoi? leur dit-il.
- Ce qui est arrivé au sujet de Jésus de Nazareth, et comment les principaux sacrificateurs et nos magistrats l'ont livré pour le faire condamner à mort et l'ont crucifié.
- O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire. Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa gloire? Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait. Luc.24:24,27
Reste avec nous, car le soir approche. Et il entra, pour rester avec eux.
Pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna.
Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent; mais il disparut de devant eux. Et ils se dirent l'un à l'autre:
- Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin et nous expliquait les Ecritures? Luc.24:32
Ils retournèrent à Jérusalem, et ils trouvèrent les onze, et ceux qui étaient avec eux, assemblés et disant:
- Le Seigneur est réellement ressuscité.
Tandis qu'ils parlaient de la sorte, Jésus se présenta au milieu d'eux, et leur dit:
- La paix soit avec vous! Pourquoi êtes-vous troublés, voyez mes mains et mes pieds, c'est bien moi; touchez-moi et voyez: un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'ai. Ils étaient dans l'étonnement. -Luc.24:39
Jésus est réssuscité, son corps a été transformé selon qu'il est écrit:
- Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible; il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force; il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel. 1Cor.15:42,44
C'est pourquoi, la croix, qui est le symbole du sacrifice parfait pour la repentance et le pardon des péchés, doit être représentée simple, sans artifice ni figurine: elle est le signe de la foi chrétienne et de la résurrection du corps pour la vie éternelle.
- Avez-vous ici quelque chose à manger?
Ils lui présentèrent du poisson rôti et un rayon de miel. Il en prit, et il mangea devant eux. Luc.24:43
Alors il leur ouvrit l'esprit, afin qu'ils comprissent les Ecritures. Luc.24:45
En Galilée
Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. Mat..28:16
Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes.
Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi:
- Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Mat..28:20
Au lac de Tibériade Jn.21:1,19
Simon Pierre, Thomas, appelé Didyme, Nathanaël, de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux autres disciples de Jésus, étaient ensemble. Ils vont pêcher et sortirent cette nuit-là, mais ils ne prirent rien. Jn.21:3
Le matin étant venu, Jésus se trouva sur le rivage; mais les disciples ne savaient pas que c'était Jésus. Il leur dit:
- Enfants, n'avez-vous rien à manger? Ils lui répondirent: Non.
- Jetez le filet du côté droit de la barque, et vous trouverez.
Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus le retirer, à cause de la grande quantité de poissons.
Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre:
- C'est le Seigneur!
- Jésus leur dit: Venez, mangez. Et aucun des disciples n'osait lui demander: Qui es-tu? Sachant que c'était le Seigneur.
Jésus s'approcha, prit le pain, et leur en donna; il fit de même du poisson.
C'était déjà la troisième fois que Jésus se montrait à ses disciples depuis qu'il était ressuscité des morts. - Jn.21:14
Après qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre:
- Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci?
- Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit:
- Pais mes agneaux.
- En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra, et te mènera où tu ne voudras pas. - Jn.21:18
A Jérusalem
Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s'éloigner de Jérusalem. Ac.1:4,5
- Et voici, j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut.
Il les conduisit jusque vers Béthanie, et, ayant levé les mains, il les bénit.
Pendant qu'il les bénissait, il se sépara d'eux, et fut enlevé au ciel.
Pour eux, après l'avoir adoré, ils retournèrent à Jérusalem avec une grande joie. Luc.24:50,54
Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.
Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux.
Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. Ac.2:1,5
Et ils allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l'accompagnaient. Mc.16:19
La question du Prétoire
Où était localisé le Prétoire au temps de la Passion?
La possibilité, que Ponce Pilate ait choisi le Palais d'Hérode le Grand pour s'y installer, repose sur de solides arguments, en voici quelques uns:
Préfet de l'empire Romain, Ponce Pilate détient tous les pouvoirs sur le peuple juif.
Ainsi donc, pourquoi ce gouverneur omnipotent aurait-il habité dans une citadelle, alors qu'il pouvait séjourner dans un palais?
D'autant moins qu'il est venu avec son épouse, Mat.27:19 elle-même accompagnée de ses servantes. En une telle situation n'est-il pas préférable d'habiter dans un palais, plutôt que de côtoyer la soldatesque?
Ce palais offre à Pilate une très bonne protection: hormis sa garde prétorienne, qui se loge dans les dépendances, la garnison est cantonnée dans la citadelle accotée au palais.
L'architecture des palais de cette époque offre beaucoup plus de facilités pour entrer et sortir que la porte de la citadelle d'Antonia dont l'entrée est en pente.
L'espace autour du palais convient mieux à la foule pour s'amasser et se réjouir du spectacle de la Justice, que de s'assembler devant le fort Antonia dont les abords sont en déclivité.
Reste la question de Gabbatha.
En réalité on ne connait pas exactement la signification de ce mot, traduit en grec par lithostrotos, ce qui signifie: pierre, mosaïque, pavement, etc. traduit à son tour par "le pavé".
Sachant que l'art du pavement est extrêmement rare à cette époque, il est judicieux de le voir devant, ou à l'intérieur, d'un palais, plutôt qu'aux abords d'une citadelle qui, par définition, est un lieu destiné à occire un éventuel ennemi.
Notons encore, qu'il se peut qu'Hérode Antipas souhaitât occuper le palais de son père, mais qu'il dût en laisser l'usage à plus puissant que lui.
On peut penser que cet état de suzeraineté soit à l'origine de son inimité à l'encontre de Pilate, inimité qui prit fin suite à la présentation de Jésus. Luc.23:12
Poncius Pilatus. Procurateur au service de Tiberius Juliaus Caesar (Tibère).
Gouverneur de l'Idumée, de la Judée, de la Samarie et de Galilée sous la supervision du légat de Syrie, de 26 à 36 après Jésus-Christ.
Ponce Pilate réside normalement à Césarée, sur le bord de la Méditerranée.
Hérode Antipas (-21, 39), tétrarque de Galilée et de Pérée. Fils d'Hérode Ier le Grand, lui-même fils d'Hérode Antipater.
